المشاركة الأصلية كتبت بواسطة: fayssal el kharrati وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



نعم اخي الاستماع للقران والاناشيد افضل.



لكن لا اعتقد ان جميع الاغاني حرام.



اعتقد ان الشيوخ يعقدون المسائل ويفتون بتحريم الاغاني بشكل نهائي بدون دليل شرعي قاطع.



ففي القانون لا يتم الحكم على متهم ما لم يكن ضده دليل قاطع.



وكذلك في الدين فلا توجد اية قاطعة الدلالة لتحريم الغتاء.



بالنسبة للاية التي يستدلون بها على ان الغناء حرام فهي اية غير مخصصة للغناء



( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ) إلى آخر الآية



فالاية المذكورة معناها لغويا كل كلام لا فائدة فيه من اللغو بالحديث وكل ما لم يكن فيه نفع.



الدين حرم المعازف والمعازف هي تلك السهرات التي يختلط فيها الرجال والنساء كلهم مع بعض.



اما باقي الاحاديث بتحريم الغناء فاما تكون غير صحيحة واما تكون روايتها رواية احادية..اي حديث رواه احاد عن احاد.



لو كان الغناء حراما لكان الله ذكره في ايات التحريم التي خصها بكتابه سبحانه وتعالى.




: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة : مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة

الهاتق المحمول الحاسوب الات كثيرة تصدر اصوات ونغمات اذن هي نغمات موسيقية.هذه الموسيقى موجودة في كل مكان. الراديو .التلفزيون. نشرات الاخبار تبدا برنات موسيقى وتتخلل فواصل الاخبار ذاتها وصلات موسيقية.وهناك من حرم تشغيل الهاتف في المسجد.

ما هذا التشدد يا ناس..الاسلام دين رحمة وليس دين تشدد.







يقول النبي ليس لنا مثل السوء. فكيف قال ولقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود.وهذا حديث صحيح



حيث شبه النبي صوت النبي داوود واله بكتاب الله الزابور بماذا؟ بالمزماز او المزامير.



اذن كيف لنا ان نحرم المزمار والمزامير؟ غير معقول.
اذن المزمار شيء طيب.

وهذا دليل واضح لنا وماتع في ميزان الحق ضد من يقول ان المزامير حرام.



ماتع في ميزان الاستدلال والمحاكمة الفقهية.



لا يمكن لفقيه عالم من اوساط الفقهاء والمفتين ان يقول ان هذا الطعام طيب كانه لحم خنزير !!

يستحيل..



لان الخنزير حرام ومستبشع. لو كان المزمار حراما ومستبشعا لما وقع التشبيه به.



وهذا ما لم ينتبه اليه الكثيرون من الشيوخ والعلماء.