16 -
كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فسروا من الليل ما سروا ثم نزلوا فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا ذا مخبر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك فأخذ برأس ناقتي فقال اقعد ههنا ولا تكونن لكاعا الليلة فأخذت برأس الناقة فغلبتني عيني فنمت وانسلت الناقة فذهبت فلم أستيقظ إلا بحر الشمس فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا ذا مخبر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال كنت والله الليلة
لكع
كما قلت لك فتنحينا عن ذلك المكان فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضى الصلاة دعا أن يرد الناقة فجاءت بها إعصار ريح تسوقها فلما كان من الغد حين بزق الفجر أمر بلالا فأذن ثم أمره فأقام ثم صلى بنا فلما قضى الصلاة قال هذه صلاتنا بالأمس ثم ائتنف صلاة يومه ذلك
كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فسروا من الليل ما سروا ثم نزلوا فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا ذا مخبر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك فأخذ برأس ناقتي فقال اقعد ههنا ولا تكونن لكاعا الليلة فأخذت برأس الناقة فغلبتني عيني فنمت وانسلت الناقة فذهبت فلم أستيقظ إلا بحر الشمس فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا ذا مخبر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال كنت والله الليلة
لكع
كما قلت لك فتنحينا عن ذلك المكان فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضى الصلاة دعا أن يرد الناقة فجاءت بها إعصار ريح تسوقها فلما كان من الغد حين بزق الفجر أمر بلالا فأذن ثم أمره فأقام ثم صلى بنا فلما قضى الصلاة قال هذه صلاتنا بالأمس ثم ائتنف صلاة يومه ذلك
الراوي:
ذو مخبر
المحدث:
الهيثمي -
المصدر:
مجمع الزوائد -
الصفحة أو الرقم:
1/325
خلاصة حكم المحدث:
فيه العباس بن عبد الرحمن روى عنه داود بن أبي هند ولم أر له راو غيره وروى هو عن جماعة من الصحابة
-----------------------------
17 -
تعوذوا بالله من رأس السبعين ومن إمارة الصبيان وقال لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع بن
لكع
تعوذوا بالله من رأس السبعين ومن إمارة الصبيان وقال لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع بن
لكع
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
الهيثمي -
المصدر:
مجمع الزوائد -
الصفحة أو الرقم:
7/223
خلاصة حكم المحدث:
رجال أحمد رجال الصحيح غير كامل بن العلاء وهو ثقة
-----------------------------
18 -
ليأتين على الناس زمان يكذب فيه الصادق ويصدق فيه الكاذب ويخون فيه الأمين ويؤتمن فيه الخائن ويشهد المرء وإن لم يستشهد ويحلف المرء وإن لم يستحلف ويكون أسعد الناس بالدنيا
لكع
بن
لكع
لا يؤمن بالله ورسوله
ليأتين على الناس زمان يكذب فيه الصادق ويصدق فيه الكاذب ويخون فيه الأمين ويؤتمن فيه الخائن ويشهد المرء وإن لم يستشهد ويحلف المرء وإن لم يستحلف ويكون أسعد الناس بالدنيا
لكع
بن
لكع
لا يؤمن بالله ورسوله
الراوي:
أم سلمة
المحدث:
الهيثمي -
المصدر:
مجمع الزوائد -
الصفحة أو الرقم:
7/286
خلاصة حكم المحدث:
فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث وهو ضعيف وقد وثق
-----------------------------
19 -
لا تذهب الدنيا حتى تكون عند
لكع
بن
لكع
وفي رواية لا تذهب الدنيا حتى تكون للكع بن
لكع
لا تذهب الدنيا حتى تكون عند
لكع
بن
لكع
وفي رواية لا تذهب الدنيا حتى تكون للكع بن
لكع
الراوي:
ابن نيار
المحدث:
الهيثمي -
المصدر:
مجمع الزوائد -
الصفحة أو الرقم:
7/323
خلاصة حكم المحدث:
رجاله ثقات
-----------------------------
20 -
عن بعض أصحاب النبي يوشك أن يغلب على الدنيا
لكع
بن
لكع
وأفضل الناس مؤمن بن كريمين
عن بعض أصحاب النبي يوشك أن يغلب على الدنيا
لكع
بن
لكع
وأفضل الناس مؤمن بن كريمين
الراوي:
-
المحدث:
الهيثمي -
المصدر:
مجمع الزوائد -
الصفحة أو الرقم:
7/323
خلاصة حكم المحدث:
رجاله ثقات
-----------------------------
21 -
من أشراط الساعة أن يغلب على الدنيا
لكع
بن
لكع
فخير الناس يومئذ مؤمن بين كريمين
من أشراط الساعة أن يغلب على الدنيا
لكع
بن
لكع
فخير الناس يومئذ مؤمن بين كريمين
الراوي:
عمر بن الخطاب
المحدث:
الهيثمي -
المصدر:
مجمع الزوائد -
الصفحة أو الرقم:
7/329
خلاصة حكم المحدث:
[روي] بإسنادين ورجال أحدهما ثقات
-----------------------------
22 -
لا تذهب الأيام والليالي حتى يكون أسعد الناس بالدنيا
لكع
بن
لكع
لا تذهب الأيام والليالي حتى يكون أسعد الناس بالدنيا
لكع
بن
لكع
الراوي:
أنس بن مالك
المحدث:
الهيثمي -
المصدر:
مجمع الزوائد -
الصفحة أو الرقم:
7/329
خلاصة حكم المحدث:
رجاله رجال الصحيح غير الوليد بن عبد الملك بن مسرح وهو ثقة
-----------------------------
23 -
لا تقوم الساعة حتى يغلب على الدنيا
لكع
بن
لكع
وأفضل الناس مؤمن بين كريمين
لا تقوم الساعة حتى يغلب على الدنيا
لكع
بن
لكع
وأفضل الناس مؤمن بين كريمين
الراوي:
أبو ذر
المحدث:
الهيثمي -
المصدر:
مجمع الزوائد -
الصفحة أو الرقم:
7/329
خلاصة حكم المحدث:
رجاله وثقوا وفي بعضهم ضعف
-----------------------------
24 -
يوشك أن يكون أسعد الناس بالدنيا
لكع
ابن
لكع
وأفضل الناس مؤمن بين كريمين
يوشك أن يكون أسعد الناس بالدنيا
لكع
ابن
لكع
وأفضل الناس مؤمن بين كريمين
الراوي:
أبو ذر
المحدث:
البوصيري -
المصدر:
إتحاف الخيرة المهرة -
الصفحة أو الرقم:
8/66
خلاصة حكم المحدث:
في سنده ابن لهيعة
-----------------------------
25 -
أقبلت أنا وزيد بن حسن بيننا ابن رمانة مولى عبد العزيز بن مروان قد نصبنا له أيدينا فهو متكئ علينا داخل المسجد مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه ابن نيار رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى أبي بكر رضي الله عنه , أن ائتني فأتاه فقال: رأيت ابن رمانة بينكما يتوكأ عليك وعلى زيد بن حسن وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: لن تذهب الدنيا حتى تكون عند
لكع
ابن
لكع
أقبلت أنا وزيد بن حسن بيننا ابن رمانة مولى عبد العزيز بن مروان قد نصبنا له أيدينا فهو متكئ علينا داخل المسجد مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه ابن نيار رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى أبي بكر رضي الله عنه , أن ائتني فأتاه فقال: رأيت ابن رمانة بينكما يتوكأ عليك وعلى زيد بن حسن وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: لن تذهب الدنيا حتى تكون عند
لكع
ابن
لكع
الراوي:
ابن نيار
المحدث:
البوصيري -
المصدر:
إتحاف الخيرة المهرة -
الصفحة أو الرقم:
8/66
خلاصة حكم المحدث:
رواته ثقات
-----------------------------
26 -
لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس في الدنيا
لكع
ابن
لكع
لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس في الدنيا
لكع
ابن
لكع
الراوي:
حذيفة بن اليمان
المحدث:
ابن حجر العسقلاني -
المصدر:
تخريج مشكاة المصابيح -
الصفحة أو الرقم:
5/79
خلاصة حكم المحدث:
[حسن كما قال في المقدمة]
-----------------------------
27 -
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سرية فتقدم الناس فقال هل لكم أن نهجع هجعة فمن يكلؤلنا الليلة قال ذو مخبر أنا فأعطاه خطام ناقته وقال لا تكن
لكع
قال ذو مخبر فانطلقت غير بعيد فأرسلتها مع ناقتي ترعيان فغلبني عيني فما أيقظني إلا حر الشمس على وجهي فجئت أدنى القوم فأيقظته وأيقظ الناس بعضهم بعضاً حتى استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سرية فتقدم الناس فقال هل لكم أن نهجع هجعة فمن يكلؤلنا الليلة قال ذو مخبر أنا فأعطاه خطام ناقته وقال لا تكن
لكع
قال ذو مخبر فانطلقت غير بعيد فأرسلتها مع ناقتي ترعيان فغلبني عيني فما أيقظني إلا حر الشمس على وجهي فجئت أدنى القوم فأيقظته وأيقظ الناس بعضهم بعضاً حتى استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي:
عمرو بن أمية الضمري
المحدث:
العيني -
المصدر:
عمدة القاري -
الصفحة أو الرقم:
4/40
خلاصة حكم المحدث:
إسناده لا بأس به
-----------------------------
28 -
تعوذوا بالله من رأس الستين ومن إمارة الصبيان ولا تذهب الدنيا حتى تصير للكع ابن
لكع
تعوذوا بالله من رأس الستين ومن إمارة الصبيان ولا تذهب الدنيا حتى تصير للكع ابن
لكع
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
السيوطي -
المصدر:
الخصائص الكبرى -
الصفحة أو الرقم:
2/139
خلاصة حكم المحدث:
إسناده صحيح
-----------------------------
29 -
ليأتين على الناس زمان يكذب فيه الصادق، ويصدق فيه الكاذب، ويخون فيه الأمين، ويؤتمن الخؤون، ويشهد المرء ولم يستشهد، ويحلف وإن لم يستحلف، ويكون أسعد الناس بالدنيا
لكع
ابن
لكع
لا يؤمن بالله ورسوله
ليأتين على الناس زمان يكذب فيه الصادق، ويصدق فيه الكاذب، ويخون فيه الأمين، ويؤتمن الخؤون، ويشهد المرء ولم يستشهد، ويحلف وإن لم يستحلف، ويكون أسعد الناس بالدنيا
لكع
ابن
لكع
لا يؤمن بالله ورسوله
الراوي:
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدث:
السيوطي -
المصدر:
الجامع الصغير -
الصفحة أو الرقم:
7528
خلاصة حكم المحدث:
حسن
-----------------------------
30 -
لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع بن
لكع
لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع بن
لكع
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
السيوطي -
المصدر:
الجامع الصغير -
الصفحة أو الرقم:
9766
خلاصة حكم المحدث:
حسن
