المصورون أشد عذابا يوم القيامة

جزاك الله خيراً اخي حسان وكفانا واياك ان نكون من المصورين .
اعتقد ايضاً ان آل فرعون أشد الناس عذابًا يوم القيامة ، بقوله تعالى (ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب)

هذا والله اعلم

جزاك الله خيرا اخى حسان و بارك لك

على ما أظن يا أخ حسان ان الذين يقصدهم رسول الله "صلى الله عليه وسلم" فى الحديث الشريف الذين يصنعون تماثيل بغرض العبادة وأيضا الصور الفاضحة والتى تؤدى إلى إثارة الغرائز ولكن الصور للمناظر الطبيعية مثلا لا أرى انها مخالفة والله أعلم

للحديث شرح طويل وقد ألف عنه الشيخ البوطي رسالة حول التصوير وضوابطه الشرعية للمراجعة

رضي الله عنكم وعن اهل العلم من أعلام الأمة

جزاكم الله خيرا

سؤال:

أعلم أن الرسم حرام ، ولكن إذا لم أرسم فسوف أرسب في الامتحان ، فماذا أفعل ؟.

الجواب:

الحمد لله

أولاً :

رسم ذوات الأرواح كالإنسان والحيوان محرم ، بل من كبائر الذنوب ، وقد سبق أدلة ذلك في السؤال رقم (7222) . وسبق أيضاً في السؤال رقم (9473) أن الصورة إذا خلت من الرأس زالت عنها الحرمة .

ثانياً :

إذا ألزم الطالب بالرسم وأمكنه أن يرسم صوراً مباحة وجب عليه ذلك ، ولا يجوز له في هذه الحال أن يرسم صوراً محرمة . ومثال الصور المباحة : الأشجار والأنهار ونحوها مما لا روح فيه ، أو يرسم الأشخاص بلا رأس .

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

يحتاج بعض الطلبة إلى رسم بعض الحيوانات لغرض التعليم والدراسة ، فما حكم ذلك ؟ فأجاب :

"لا يجوز أن تصوّر هذه الحيوانات لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المصوّرين وقال: (أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون) . وهذا يدل على أن التصوير من كبائر من كبائر الذنوب ، لأن اللعن لا يكون إلا على كبيرة ، والوعيد بشدة العذاب لا يكون إلا على كبيرة، ولكن من الممكن أن تصور أجزاء من الجسم كاليد والرجل وما أشبه ذلك، لأن هذه الأجزاء لا تحلّها الحياة، وظاهر النصوص أن الذي يحرم ما يمكن أن تحلّه الحياة لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في بعض الأحاديث : (كلّف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ)" اهـ .

"فتاوى ابن عثيمين" (2/272) .

وقال أيضاً : " وإذا ابتلي الطالب ولا بد فليصور حيواناً ليس له رأس" اهـ "فتاوى ابن عثيمين" (2/272،274) .

ثالثاً :

إذا ألزم الطالب برسم صورة كاملة ، وإذا لم يرسمها فقد يرسب .

فقد قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

"إذا كان هذا فقد يكون الطالب مضطراً لهذا الشيء ، ويكون الإثم على من أمره وكلفه بذلك ، ولكني آمل من المسؤولين ألا يصل بهم الأمر إلى هذا الحد ، فيضطروا عباد الله إلى معصية الله" اهـ .

مجموع فتاوى ابن عثيمين (2/274) .

والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب

فماحكم تصوير محاضرات الشيوخ واللقاءات الصحفية معهم ؟؟؟؟

هل هي محرمة ؟؟؟

الفتوى امامك اخ رائد تصفحها جيدا وعلى يد عالم من كبار علماء الامة

اطلع على هذا المقطع كاملاً وهو ايضاً للشيخ محمد بن صالح العثيمين
ما حكم التصوير الوثائقى وبكاميرا الفيديو؟ محمد بن صالح العثيمين
https://www.youtube.com/watch?v=s3Un6RSo4No

اخ رائد

يجب ان تعلم بانه في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يوجد كاميرا وما قصد بالتصوير هو الرسم رسم الحيوانات الانسان واي شيء يوجد به روح اما الجماد فلا دخل له بالتصوير

الجزء الاول


الجزء الثاني




وصلى الله وسلم وبارك على خير البشر والمرسلين

انا سألت دارسين الشريعة عن التصوير الفتوغرافي قالو مش حرام

والمقصود الحرام عن النحت او رسم شخص , وليس التصوير من خلال الكاميرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة: ضياء على ما أظن يا أخ حسان ان الذين يقصدهم رسول الله "صلى الله عليه وسلم" فى الحديث الشريف الذين يصنعون تماثيل بغرض العبادة وأيضا الصور الفاضحة والتى تؤدى إلى إثارة الغرائز ولكن الصور للمناظر الطبيعية مثلا لا أرى انها مخالفة والله أعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا جماعة الخير أنا زرت موقع islam.net علشان اسأل في هالقضية
وقال المفتي أن رسم الكارتون و مشاهدته حلال أما المحرم فهو النحت والتمثيل وهالمقصود بالتصوير
لأن أيام الرسول _صلى الله عليه وسلم_ كانت التماثيل منتشرة وطبعا كلكم تعرفون قصة سبب تحريم التصوير مثال (يصنعون تماثيل بغرض العبادة)
الرسم بالقلم مب حراااام والدليل لن الكارتون حلال ونحن نشوف الكثير منها في قناة اقرأ وهي من صنع المسلمين وتروي قصص الأنبياء
وشكرا
وقال تعالى : ( وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ ) يونس .
( لا إله إلا الله وحده لا شريك له )

على فكرة أنا رسام 100% وأرسم من صغري وانشالله في يوم تشوفون بعض أعمالي وتنتقدوها